今天我们讲讲太平天国和曾国藩，讲讲另外一个层面的龙头战法。
太平天国崛起后，席卷了大半个中国。
咸丰皇帝急了，四处派兵，但是清朝的正规军队不行。当时清朝正规军队分为两部分：一部分是八旗，一部分是绿营；前者是满人武装，后者是汉人武装。
当时清朝的正规部队烂到骨子里了，见到亡命的太平天国，望风而逃，还有很多地方政府，弃城而逃，糜烂得难以言状。
所以，咸丰皇帝下诏书给地方的一些人，说你们可以办团练，自己武装，保护自己。这份诏书，影响很大，因为它等于承认了地方可以创建军队，而且这个军队还归地方管。这是什么？这就是军阀。
记得两宋时期，金兀术南下，南宋那么艰难，都不敢让岳飞成为军阀。咸丰皇帝没有想到自己的政令，成了中国近代军阀的开端。
曾国藩当时在湖南，经过一番思考，他决定大办团练，就是建立地方武装、地方军队。
问题是，你曾国藩创立的地方军队就能战胜太平天国的军队？清朝政府的正规军队都打不赢的仗，你曾国藩凭什么可以？
如果你是曾国藩，你怎么创办一支能打败太平天国的军队？
曾国藩之所以厉害，就在于他的深度思考。当时曾国藩是这样思考的：他首先看看正规军队是怎么打败仗的，为什么正规军队不行？
相当于咱们炒股，先去研究那些炒股失败的人有什么特点，然后避开他们那些特点就可以了。
原来，当时国家正规军队存在几个致命的毛病：（1）军人收入低，平时的收入还不够养活家庭的，于是很多军人都兼职，平时做小买卖，战争时就拿起武器。朝廷上下也都知道，但是没有办法。真正来当兵的人，往往是痞子和混混。好钢不打铁，好男不当兵，正是那时的写照。
（2）军队领导和士兵之间，互相不了解。平时练兵少，士兵之间也没有感情。一旦打仗，都是交差，领导或者同事被打死，自己一点也不伤心，反正他死跟我有什么关系，自己逃还来不及呢。
（3）军队没有信仰，当兵只是混口饭吃，谈什么信仰。而当时太平天国的军队可是很有信仰的，他们上阵之前念一堆神父保佑、天国天父之类的话，视死如归。正规军哪里是他们的对手。
曾国藩当时想，如果他练的湘兵也像正规军队一样，一定会毫无建树，自己也会被打死。
于是曾国藩就先从避开上述三点入手。
怎么避开，如果是你，你会怎么做？
我认为曾国藩用了一些绝招，这些绝招，与我们的“龙头思想”不谋而合。
（1）必须吸引优秀的人来当兵，就像我们必须选择最好的股票一样。当时曾国藩开出高薪，一个月的收入是社会平均收入的3～5倍，是正规军人的3倍以上。就像现在，社会上平均工资是8000元，如果你给员工开出3万元，你的员工会起早贪黑，玩命给你干。曾国藩这一招要的就是当兵的珍惜自己的职业，而且不需要兼职，单凭工资收入，就够养活一家，让当兵的安心打仗，让家属全力支持当兵。如果当兵的被革职，全家，甚至全乡都觉得丢人。
（2）百万军中，只管将帅。曾国藩主要抓领导，只管将不管兵。将必亲选，兵必自募。如果觉得这人能用，直接让你领兵，给你钱，让你回去招兵，招的都是你自己的人，我只管你，你管那些兵。由于湘兵收入高，社会地位高，回乡招兵都是荣耀，大家争先恐后地来当兵。而且，由于兵是你回乡招的，都是你熟悉的人，甚至是沾亲带故，大家都有感情。在战场上，一个战死，其他人复仇之心很深切。
（3）如果一个将战死，全部士兵解散回家，家庭收入立即没有，在乡村的名望不但没有，还有可能打上败兵之名，被侮辱。所以，在战场上，士兵拼命地保护将。冷兵器时代，兵熊熊一个，将熊熊一窝。只要将不死，哪怕士兵死光，增员、恢复编制都很容易。所以，曾国藩一下子就抓住了“牛鼻子”。
（4）信仰建设。太平天国以宗教起事，信仰很深。但清朝正规部队没有信仰，怎么能打得过太平军？所以，信仰是很管用的，龙头战法也要信仰，这是一回事。太平天国每到一处，为了彰显自己的拜上帝教，毁灭传统宗教，儒道释全部捣毁。读书人痛心疾首。曾国藩知道，社会上最有信仰的人群之一就是读书人，所以曾国藩破天荒地让文人领兵。他让中科举的、有儒家文化底蕴的知识分子来当将官，负责招兵和作战。大家可能纳闷，文人能打仗吗？我们看《三国演义》里的将是关羽、张飞、马超，大战三百回合，哪有文人的事情？这是演绎。曾国藩认为，受过儒家思想熏陶的人，往往把天下兴亡视为自己的事情，为了捍卫自己的儒家血脉，宁死不屈。所以，曾国藩让文人带兵，本质就是信仰挂帅。
梳理曾国藩的思想，典型的“主要矛盾思想”，也就是龙头思想。
如果说你还不认可的话，接下来发生的一件事，就彻底表现出龙头思想了。
曾国藩的湘军首次战斗兵出两路：一路自己亲自带，打靖港；另一路由塔奇布带，打湘潭。
结果，曾国藩亲自统领的兵在靖港遇到顽强的抵抗，手下士兵不敌，溃败而逃，曾国藩举着令旗：谁后退斩杀谁。
结果没有人听，溃败得一塌糊涂。
曾国藩一看大势已去，作为主帅，战斗不利，投湖自杀。这是曾国藩第一次自杀，当然被手下救起了。
而湘潭之战，与靖港之战完全相反，打得非常漂亮，取得了湘潭大捷。
事后，曾国藩进行深刻反思，突然间，龙头思想再一次闪耀：本次作战，凡是在战场上临阵脱逃者，一律解雇。
把所有的钱和资源，全部给打胜仗的人，让打胜的人扩大招兵。
就连曾国藩的亲弟弟曾国葆，因为灾战争中没有表现好，也被解雇。
当时有人建议曾国藩，现在打仗，正是用人之际，如果你把溃败的军人都解散，我们这里的部队就没有几个人了。
曾国藩回应：哪怕只剩下一个人，也要解雇临阵脱逃的人。结果，曾国藩的军队从17000人，一下子降低到5000人左右。
各位亲，你们看到这个做法会想起什么？
不就是把亏损的股票全部砍掉，把能赚钱的股票全部留下吗？
从此之后，曾国藩的军队战斗力暴增，后来出省作战，一举攻克武汉，拿下自太平天国举事以来，被夺去的最大城市。
此时的曾国藩，在所有部队里，应该是最能作战的，可谓反抗太平天国中的龙头力量。
但有人相信龙头思想，有人偏就不信。谁不信呢？咸丰皇帝。他连个湖北巡抚都不给曾国藩。咸丰皇帝相信谁呢？他相信八旗和绿营。咸丰让八旗在太平天国都城南京建立两个大营，史称江南大营和江北大营。后来这两个大营不但被击溃，杭州也被太平天国占领了。咸丰直到临死的前一年，才让曾国藩当了个两江总督。
后面政局几经动荡，权力最终落到慈禧太后手里。别看慈禧太后人不咋的，但也是龙头思想信奉者，她综合判断局势，认为反抗太平天国的队伍中，曾国藩是“龙头”，于是政变不到20天，颁发诏书：曾国藩出任两江总督，统辖江苏、安徽、江西三省，并领浙江全省军务。所有四省以下官员，悉归节制。
此等授权，在清朝几乎前无古人。
曾国藩不负众望，后来拿下安庆，拿下南京，焚烧洪秀全尸体，活捉幼天王，剿灭了太平天国。
曾国藩和慈禧在这边搞龙头战法，而太平天国那边却反其道而行之。
在太平天国内部，洪秀全是精神领袖，但最杰出的实际施政者是杨秀清，地方上最能打仗的是石达开。
为了权力，杨秀清被处死，石达开离开太平天国，最精华的两个军事龙头，被自己人搞没了。而后期好不容易出现两个能打仗的李玉成和陈秀成，结果陈玉成又被洪秀全革职了。
那么洪秀全信任谁呢？就信任他那些草包兄弟。当然，洪仁玕还算人才，但其他兄弟叔侄，全部是草包。
用草包去对抗清朝的龙头组合：曾国藩、左宗棠、胡林翼，焉能不败？
写到这里，我突然想起彼得林奇的话：投资时，不要拔掉鲜花，浇灌野草。
所谓龙头思想，也就是：拔掉野草，浇灌鲜花。
所以，所谓投资之道，也就是人道。
如是而已。